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hg0088.com: 不可思议的Buddha Boy 一个传说正在尼泊尔

时间:2018-11-18 21:54

来源:未知作者:admin点击:

hg0088.com  我上网了。这个男孩的名字是拉姆巴哈杜尔.庞琼。他坐在印度边境附近的一棵菩提树的根部。这个地方被每周数千名朝圣者占领,他们称这个男孩为“新佛”。他两次被毒蛇咬伤;两次他拒绝服药,通过冥想治愈了自己。怀疑者说,他是在晚上幕后被喂养的,他的上师正在为自己建造一座寺庙,他的父母正在为自己建造一座豪宅,毛派叛乱分子在恶作剧中正在耙取数万美元的捐款。
我回邮件给我的编辑:我当时很忙,教书还有其他事情,除了圣诞节假期快到了,上学期我一次都没去过健身房,还有,早点开始交税会很好。
然后我们开始了圣诞节的疯狂狂欢,但我无法忘却这个男孩。在聚会上,我注意到对这个声明的两种普遍反应。嘿,我听说这个尼泊尔孩子在丛林里连续冥想了七个月,没有任何食物和水。
有一种美国人——我们称之为现实主义者——会做出与零食相关的笑话(“所以他nally起床,结果他正坐在一大堆黄油包装纸上!”)“)然后将解释没有食物和水,甚至一周都不可能存活,更不用说七个月了。
第二种,我们称之为信徒,他们会说:“哇,这太神奇了,”他们希望明天能去尼泊尔,然后会继续讲述一个关于一个透明的灵性存在的故事,这个灵性存在曾经出现在朋友游泳池的甲板上,传达了一个关于世界和平的信息。
试试看:去找下一个你看到的人,然后说,嘿,我听说这个尼泊尔孩子在丛林里连续冥想了七个月,没有任何食物和水。

没有多少热卷能阻止我的思想
奥地利航空公司的热卷很大。红衣夜总会的随从们不断地用许多国家的口音吹嘘着他们的热轧卷,有人觉得,包括那些还没有真正建立起来的国家。(“Hod roolz?”“帽子拉?“吼叫?”")在灯光下的安全视频令人不安:它是动画片,并且以一个类似西姆斯的家伙为特色,这个家伙长得像个无皮的、骨瘦如柴的死亡之首,她不停地转向一个苗条的西姆斯女士的腿,这位女士一直把目光移开、惊慌失措,同时试图把她的长腿收起来,这样死神才能。我看不见他们。后来,她滑下了紧急滑梯,抱着一个西姆斯婴儿,死亡仍然追求她。
我的一位科索沃人,古代水手式的同座人告诉我,一个叫做“黑手”的塞尔维亚准军事组织把他的童年朋友留在山坡上,“切成小块”。他说,在占领期间,塞尔维亚人经常在他们的父母面前杀死婴儿。他心地善良,有礼貌,对所看到的可怕事情感到敬畏,感激,作为一个美国公民,他不再需要担心被谋杀的婴儿或被黑客攻击的朋友,除非它经常出现在记忆中。
故事告诉他,他睡着了。
但是我不能。我太不舒服了。我对自己在上一轮鲁尔兹比赛中吃了两个鲁尔兹很生气,鲁尔兹似乎一下子把我的裤子拉紧了。我已经看过我所有的书和杂志了,已经站起来朝夜班服务区的小窗外望去,已经赞扬了奥地利航空公司一位严厉的金发夜班服务员,这引起了奥地利人的奇怪反应:她立刻似乎对我大加赞赏。易受影响的和软弱的。
好的一面是,飞机上只有六个小时,维也纳机场还有两个小时,加德满都还有八个小时。
我决定闭上眼睛,一动不动地坐着,让时间流逝。
有人滑上窗帘,感觉眼睑上的光线在变化,我突然好奇起来:窗帘真的升起来了吗?有人吗?天哪,是谁?它们看起来像什么?他们试图通过举起树荫来实现什么?我很想睁开眼睛,看到有人为了某个目的,真的举起了一个树荫。然后,我注意到舌尖有一块疼痛的斑块,并强烈希望打断我的实验,把有趣的舌痛观察记录在我的笔记本上。然后我开始有不宁腿综合征,躁动臂综合征,甚至有一点不宁颈综合征。天哪,我渴了吗?孩子,当这个愚蠢的实验结束时,我的呼吸会变得很糟糕。我想象有一道薄荷水瀑布流进我的嘴里,瀑布不一定要经过船尾的乘务员,只要按下上面标有薄荷水的控制台上的按钮,它就会自动出现。
头脑是一个不断问的机器:我更喜欢什么?闭上眼睛,拒绝移动,观察你的想法。它所做的就是对它的不满。欲望出现,你满足欲望,而另一个出现在它的位置。这种欲望和匮乏是一个无休止的循环,事实证明,已经有一个名字:轮回。萨姆萨拉是人类狂欢节的核心:贪婪、神经质、疯狂的野心、通奸、激情犯罪、以更纯洁、更完美的民族的名义在山坡上砍杀一个恐怖的男人,这一切都是因为我们相信一旦我们被捕,就会得到幸福。埃塞雷斯一直很满意。
我知道这一点。但我仍然充满欲望。我希望我的腿不再受伤。我想喝点什么。我甚至想要另一个热卷。

别这样,把我送到宫殿里去,别撞到那头母牛。
我们在午夜前到达加德满都。这个城市就像我所见过的一样黑暗:没有路灯,没有霓虹灯,每栋建筑都由一个或两个小灯泡或一个吊灯点亮。它就像一个中世纪的城市,烟雾弥漫,建筑物倾斜成狭窄的不平坦的道路。这辆出租车好像已经过时了,回到了国王和肮脏的时代,我们正在穿过肮脏的道路去凯悦宫。我们头灯里出现了一只垃圾吃的奶牛。我们通过了一个绿色的Mod ATM亭,看起来像是从未来被丢弃了。
凯悦大厅是空的,除了一排排如来佛祖雕像:没有客人的迷宫。商业中心经理不仅听说过这个男孩,而且还认为他是被蛇喂养的。她说,他们的毒液对他来说真的是牛奶。
我上床睡觉,睡觉的奇怪的后旅行的睡眠,从你醒来不确定的地方,或你是谁。
我掀开窗帘,看到加德满都:一座绵延不绝的苏族城市,祈祷者从古怪的塔楼延伸到奇怪的阳台,再延伸到倾斜的不确定目的的尖塔。除了苏斯城:喜马拉雅山,纯白色,柏拉图式白色,在其他颜色被发明之前。前景是巨大的,排水,正在修理的凯悦泳池,在一片枯死的,干燥的凯悦草丛中,还有一个女人正在照料一排无尽的灌木丛,她的小插曲应该叫做“耐心会占上风”。
我散步。
加德满都的噪音、能量和肮脏的环境使得即使是最穷困的美国城市也显得平和、有城市规划。有些人蹲在垃圾堆里,莫名其妙地把那些看起来像紫色棉花糖的东西打得一塌糊涂。一个脸被烫伤或撕裂的女人从我身边走过,跑着小小的差事,她自己走路的样子让人心碎,这似乎意味着:我相信今天会是个好日子!这里有一个前百事可乐售货亭,现在有铁丝网,由为毛派武装的尼泊尔士兵操纵;这里有一张用石板制成的砖腿乒乓球桌。我穿过梦中见过的神话般的荒凉空地,很多地方都被奇特的尼泊尔砖砌的高楼环绕,就像一个被悬崖环绕的湖,如果湖水干涸了,湖中央有个蹲着小便的女人。我避开眼睛,看到另一个女人,带着婴儿,牙齿从嘴里水平地突出来,令人害怕,好像她的牙龈松动了,牙齿倾斜了90度。她伸出一只手,用另一只手摇晃着婴儿,好像在说:这个婴儿,这些牙齿,来吧,我们该怎么生活?
在路的一边,有一个奇怪的凹坑,像一个浅的地下室挖掘,上面有成排的木凳,上百个尘土飞扬的男人、女人和孩子们可以想象的到,他们带着动物的悲哀耐心等待着什么。这就像一个公共汽车站,但没有道路的视线。几个西方人挤在一个大门旁边,愁眉苦脸地看着,胖乎乎的,承认有没有人。一个盲人被赶出了这片土地,徘徊在大门旁,表现得很随便,就像他不被驱逐一样。这里发生了什么事?三百人在一个露天监狱,没有盲人允许。

我走进去,穿过人群(“好的马丁,你是怎么回事,我是法恩!”“角落里,一个带着几处口疮的西方女人。
“这是什么?“我说。
“汤厨房,”她说。
“为了……?“我说。
“任何需要的人,”她说。
有许多人需要:200, 300个人坐着,她说,一天坐两次,一个空座位。
我想这解释了被驱逐的盲人:他来得太晚了。
佛陀说,生命是苦难,不是说生命中的每一刻都是无法忍受的,而是说所有的幸福/休息/知足都是短暂的,所有的永恒都是虚幻的。
那个无脸的女人,那个长着奇怪牙齿的女人,那些大腿上抱着婴儿的满是灰尘的老人,在等一顿饭,门口那个盲人,假装漠不关心:在尼泊尔,我想到了,生活是痛苦的,没有什么深奥的东西。
然后,在一条对汽车来说太窄的路的尽头,出现了著名的布达佛塔:巨大的、苍白的、冰川状的佛塔,从周围尘土飞扬的肮脏中升起,就像希望一样。
 
什么是佛塔,为什么我们需要佛塔?
佛塔是一种巨大的三维佛教祈祷工具,通常是圆顶状,通常包含一些神圣的遗物,一根骨头或一绺来自历史佛陀的头发。这个特别的佛塔已经积聚了很多个世纪,有些记载可以追溯到公元500年。它被一条圆形的街道所环绕,街道上挤满了来自尼泊尔、西藏、不丹、印度各地的数百名来回的佛教朝圣者:紫色、红色和橙色各色的野装;奇特的码头。舞蹈和发型。一家商店一整天都在翻唱Om Mai-PaMe悬挂的歌谣。一个女人有一个大尺寸的保龄球,和一些朋友闲聊。
佛塔是多层次的,梯形的;人们在各个层面上来回走动。鸽子的影子逃离了多个平面,伴随着数千条祈祷旗的影子。赤脚的男孩把几桶浅黄色的粉刷物拖到顶层,然后把它们吊在圆顶的表面,留下锯齿状的黄色雷电。唯一的声音是鸟鸣和偶尔敲响的铃铛,在远处,是一把电锯。
我做了一圈又一圈,为我认识的每一个人祈祷。对我来说,这是艰难的一年:一个心爱的叔叔去世了,我父母的房子被卡特里娜摧毁了,一个好心的表妹被运往伊拉克,一场车祸让我十几岁的女儿在一个黑暗、寒冷的夜晚在路边哭泣,我发现自己爱上了十八年的妻子。我没想到你会爱上另一个人——除了这牵涉到一个可怕的缺点之外,这是件好事:意识到总有一天会分手。
今天,在佛陀,我突然想到,这种低级的环境恐惧构成了对人的一种体面的工作定义:人是这样的人,生活了一段时间,变得害怕,变得害怕,深深渴望结束恐惧。
所有这一切——佛塔,在佛塔建成后的几百年间(在莎士比亚的时代,当华盛顿生活在内战时,格伦·米勒在演奏),数以百万计的人环绕佛塔,商店,肖像画,雕像,唐卡画,圣歌,他在冥想中度过了数十万人的生命——这一切始于一个人走进树林,坐下来,试图通过做一些纯粹内在的事情来结束他的恐惧:在头脑中工作。
当我离开佛塔时,一个孩子把我拖进一个小房间,到了大门的一侧。里面有两个巨大的祈祷轮。他教我如何旋转它们。三圈建议最大祝福。在一个角落里坐着僧侣的长袍,祈祷。

“喇嘛,”我的向导在我们经过时说。
第二圈,他指着一大群佛教圣徒的图像,上面贴着一个小窗。这是达赖喇嘛。这是Guru Rinpoche,他首先把佛教带到西藏。这是博门,那个沉思的男孩。
这张照片显示的是一个大约十二岁的男孩:一个胖乎乎的、身材魁梧、笑容可掬的小家伙,害羞但很自豪,像个小联盟球员,但是他穿着僧袍,而不是棒球制服。
“博门,”我说。
“你很有天赋!“我的向导说。
 
变坏
回到凯悦酒店,我遇到了苏贝尔,我的翻译,一个和蔼的,精通媒体的23岁年轻人,他看起来像尼泊尔小罗伯特·唐尼。我们骑着摩托车穿过加德满都去了一家黑暗的旅行社,在那里我们用烛光购买机票;加德满都正在进行一项名为“负荷”的计划。脱落,“以保护的名义,每天晚上切断城镇的不同部分。经纪人用三张红色的蜡烛在报纸上倾斜地处理我们的票。
鉴于尼泊尔的政治形势,这家黑暗的旅行社有些不祥之兆,暗示着情况很快会变得更加暗淡。
在过去的十年里,在君主政体和毛主义者之间的战争中,尼泊尔人死亡超过10000人。过去三年,新国王基本上取消了蓬勃发展但效率低下的民主制度,夺回了所有权力。我离开后的一周,他将逮捕反对派领袖,而加德满都的最严重的袭击将发生。
晚餐时,Subel(就像一些革命前的俄国知识分子,赫尔岑或贝林斯基,被政府的残酷行为冒犯)眼里含着泪,告诉我一个20岁的尼泊尔妇女在遥远的机场去世,由于愚蠢而无法去加德满都医院。结冰的航空公司连续三天取消所有航班;讲述了尼泊尔士兵傲慢地拉过他的两个朋友,歌手,让他们在街上唱歌,士兵们嘲笑他们。他说,他永远不想离开尼泊尔,除非通过这样做,他可以获得一项有用的技能,然后回来“做出一些改变”。
这个国家害怕,有线,痛苦,害怕即将发生的爆炸,将采取灾难性的贫穷国家,并把它变成一个灾难性的贫穷国家在内战状态。在加德满都,似乎每个人都知道这个冥想的男孩,热切地关注他的消息,相信他正在做他所说的事,并祝他好运。他们觉得他是一个来自内心的救世主,是一个彻底解决旧问题的新方法。政治实用主义耗尽了,他们正在寻找任何东西,拯救他们。
苏贝尔的一位朋友告诉我,他希望冥想的男孩能为“这个国家做点好事”,意思是,在我耳边,为这个贫穷、被摧毁的国家做点好事,我非常热爱这个国家。

到达那里,向贫穷的方向前进
第二天早上,我们乘坐一架类似潜水艇的飞机,飞往南部的Simra村。为了遮阳,这架飞机在挡风玻璃上贴了一张报纸。座位是网状的,金属框架像草坪椅,地板由无地毯凹痕金属制成。我们勉强经过一间房的农场,农场坐落在卡通般陡峭的山顶上,整个农场由从灰色的山坡上挖出的一个邮票大小的绿色梯田组成。从西姆拉我们坐吉普车到伯根吉,在戈戈里亚一家旅馆里度过了一个不安的夜晚,那里的浴室灯甚至关了都嗡嗡作响,而我被一个神秘的七个开关组成的面板弄得迷惑不解,这七个开关似乎从来没有两次控制过同一盏灯。
第二天早上,我们出发去看那个男孩。
我们乘小货车穿过西姆拉,然后穿过一片极度贫困的漩涡,穿过最深处的森林:女孩子们从树林中艰难地走出来,背上背着成堆的大叶子喂养一些动物;一个女人蹲下去小便,远离一个泥泞的池塘,另一个女人在那里汲水;男人们捣着金属东西。其他的金属物品;肮脏的孩子被肮脏的狗嗅着,因为狗和孩子们站在垃圾桶里。
几个小时后,我们驶进了一个砾石展区,上面悬挂着红色的欢迎横幅。在一块巨大的广告牌上——我整个上午唯一看到的——一个拟人化的避孕套,从它那引人入胜的倾斜的插座小贴士里给一对年轻夫妇一些建议:“请,享受安全的性爱!“
“是这样吗?“我说。
“就是这样,”Subel说。

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